В 2011 году отмечается десятилетие программы «Диалога цивилизаций», инициированное бывшим Президентом Ирана Мохаммадом Хатами. Юбилей совпал с политическими конфликтами в странах арабского мира, разрушительным землетрясением в Японии, экономическим кризисом в западных странах. Под угрозой оказалась сама человеческая жизнь.

Для расширения своей повестки дня и обсуждения наиболее важных проблем современности Мировой общественный форум «Диалог цивилизаций» просит Вас, Уважаемый Арно Альбертович,ответить на следующие вопросы:

- В чем, на Ваш взгляд, уникальность и актуальность мирового диалогового сообщества, поддерживаемого Мировым общественным форумом «Диалог цивилизаций»?

- В условиях экономического системного кризиса, который показал полную несостоятельность неолиберальной модели и необходимость перехода на новый мировой социально-экономический порядок, когда современное кризисное состояние мирового сообщества - не только в экономической, но и в социальной, политической, правовой и других сферах - ставит под угрозу человеческую жизнь, уникальность и актуальность мирового диалогового сообщества, поддерживаемого Мировым общественным форумом «Диалог цивилизаций», неоспоримы, как минимум, по трём причинам, а именно:

а) Очевидно, что такие всемирные международные организации, как ООН, Совет Европы и другие (не говоря уже об отдельных, пусть даже самых передовых демократических государствах и их лидерах) не справляются с ролью модераторов-медиаторов в возникающих повсеместно различных конфликтах, выходящих подчас за рамки внутригосударственных, межгосударственных и даже «блоковых» коллизий.

В условиях глобализации, при столкновении интересов различных цивилизаций, сбалансировать противоречия и гармонизировать отношения между противоборствующими сторонами (как минимум – стратегически содействовать этому созидательному процессу) могут лишь надгосударственные мировые общественные структуры, дистанциированные от политической конъюнктуры. Подобным институтом является МОФ "Диалог цивилизаций" - некоммерческая неправительственная международная организация, учрежденная в 2002 году с целью поиска альтернативных путей мирового развития в условиях глобализации;

б) За десятилетие существования программы «Диалог цивилизаций» процесс обсуждения вышеупомянутых противоречий ни в кулуарах, ни на сессиях никогда не трансформировал в персональный антагонизм, неприемлемые отношения, что является одним из важнейших достижений Форума, который претендует на роль транснационального лидера в исследовании вопросов межцивилизационного диалога, в выработке новой парадигмы межцивилизационного развития, путей дальнейшего развития глобальной экономики исходя из экономик суверенных государств;

в) В то время, когда за несколько месяцев до начала финансово-экономического кризиса даже Давосский форум констатировал выводы «о поступательном и очень успешном развитии глобальной экономики», в Резолюции 2004 года Мировой общественный форум декларировал выводы о приближении в ближайшее время серьезных финансово-экономических потрясений. А на пленарном заседании VII ежегодной сессии Родосского форума 2009 года Президент-основатель Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций» Владимир Якунин, ссылаясь на «историю наблюдений», заявил, что времена высоких социо-культурных напряжений часто совпадают с мощными природными катаклизмами, что подтвердилось сегодня, когда одновременно с мощными потрясениями в странах арабского мира (переросших в гражданские войны и революции протестными выступлениями) произошла целая серия разрушительных землетрясений в Японии.

Как показала действительность, в обеих случаях опасения, высказанные Мировым общественным форумом «Диалог цивилизаций», подтвердились, а это значит, что именно в формате диалогового сообщества удалось заранее смоделировать реальную ситуацию, что оказалось не под силу другим, даже самым авторитетным мировым институтам - экономическим Форумам, Клубам, международным организациям, отдельным экспертным сообществам и ведущим политическим лидерам.

- В каких форумах и конференциях МОФ «Диалог цивилизаций» Вы принимали участие? Какие темы и вопросы, обсуждавшиеся на этих мероприятиях,
вызвали у Вас наибольший интерес?

- Как генеральный директор и главный редактор Информационно-аналитического агентства «ГРУЗИНФОРМ», я принимал участие в VIII ежегодной сессии Мирового общественного форума (МОФ) "Диалог цивилизаций" 7-11 октября 2010 года на греческом острове Родос. Как известно, данный Форум прошёл в комбинированном формате 2 пленарных, 6 секционных заседаний и 6 круглых столов, посвященных диалогу цивилизаций, обществу, экономике, политике, культуре, СМИ, религии и семье, обсуждению конструктивных проектов создания институтов общественного контроля и коррекции выбираемых направлений посткризисного мирового развития, интересов и ценностей сотрудничества, заложенных в предлагаемых проектах.

Наибольший интерес вызвали темы и вопросы, рассматриваемые в рамках:

- секции №3 «Общественный потенциал доверия к политическим структурам

в современном мире»: доклады «Меняющееся понимание государственного суверенитета: Суверенитет, государства и международные организации»; «Глобализация и национальные государства»; «Суверенитет и глобализация»; 

«ООН и международная легитимность: размышления о

роли Совета безопасности»; «Альтернативы экономическим и политическим

организациям в новом веке»; «Национальная элита и общественное представительство:

роль и функции в формировании общественного сознания»;

- секции №4 «Взаимовлияние культур в пространстве диалога»: «Проблемы диалога и толерантности в условиях глобализации и миграции»

- Какие новые вызовы, на Ваш взгляд, стоят сейчас и в ближайшем будущем перед мировыми цивилизациями?

-"Главным уроком кризиса является осознание пагубности для общественного и цивилизационного развития сращивания финансизма и консьюмеризма, денег и потребительства, окончательно превращающих человека в атомизированное "экономическое животное", лишенное общественных устремлений, ответственности и ценностей", - подчеркнул на пленарном заседании VII ежегодной сессии Родосского форума 2009 года Президент-основатель Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций» Владимир Якунин. Он призвал в определении путей посткризисного развития "исходить из того, что все продуктивные общественно-экономические процессы зависят не только от государств, предприятий и предпринимателей, но и от стоящих за ними социокультурных ценностей цивилизаций со всеми их благами науки, образования, занятости, труда и досуга". 

Именно этот путь/подход является единственно верным перед лицом смертельно опасных вызовов, стоящих перед мировыми цивилизациями уже сегодня, а именно:

1) Смогут ли они перед лицом экологических катастроф, не знающих государственных и территориальных границ, договориться о совместных действиях и совместно отказаться от безудержного потребления мировых природных ресурсов, от насилия человека над природой, его активным вторжением в сферу непознанного, но весьма хрупкого мира природы и мира цивилизационных связей, человеческого социума? Отказаться от смертельно опасных разработок и технологий, последствия катастрофы которых в случае сбоя распространяются далеко от очага возникновения и их невозможно остановить?

2) Смогут ли они перед лицом экономических катастроф, не знающих государственных и территориальных границ, признать, что государственное участие в экономическом и социальном развитии общества необходимо, что спасение национальных экономик не смогло и не может обойтись без участия государства в решении кризисных проблем, и договориться о совместных действиях и эффективно использовать многообещающие проекты и инструменты справедливого сочетания интересов мирового сообщества, такие как европейский валютный фонд, региональные валюты, индустриальные инфраструктуры, трубопроводы, энергосистемы и различные интеграционные проекты?

3) Смогут ли они перед лицом социальных катастроф, не знающих государственных и территориальных границ, отказаться от попытки насильственного насаждения стандартов одной цивилизации другой и объединиться перед лицом международного терроризма, наркотрафика, отказаться от новых видов сверхмощных вооружений (стратегических, ядерных, космических) и объединиться/помочь сотням миллионам голодающей и живущей сегодня в нечеловеческих условиях части населения земного шара? Оставшимся на голой земле в результате землетрясений, цунами и других природных катастроф, вмиг потерявших нажитое годами подчистую и превратившихся в беженцев в результате гражданских конфликтов?

- Какие принципы расширения диалогового сообщества Вы бы предложили как основополагающие при разработке новой, более справедливой системы
мироустройства цивилизаций?

- Расширение диалогового сообщества при разработке новой, более справедливой системы
мироустройства цивилизаций, должно опираться на три основных принципа: 

1) РАВЕНСТВА и отказа от двойных стандартов:

2) НЕПРЕРЫВНОСТИ - постоянной реализации наработок и отказа от малоэффективного стиля работы «от форума- к форуму»;

3) ОТКРЫТОСТИ - отказа от признания существования «закрытых» для обсуждения табуированных тем/сфер.

ИА ГРУЗИНФОРМ